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而我们这些人呢?因前世未造善业,故今世为牧童。现在我们得了人身也应该发心供养僧众,他们就共同决定以饮食供养世尊及僧众,一切准备就绪。便恭请世尊及眷属应供,世尊默许了。中午,世尊率眷属前来应供,牧童们...比丘尼即今牧女,此是前世业力成熟。所谓今世的因缘,就是她以欢喜心供养了我一朵果夏达呷花而得生天女,此是今世的善业所感。」诸比丘复次请问:「世尊,那五百名牧童,以何因缘今世共为牧童?後来遇佛并出家证罗汉果...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19355617057.html
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故为人妻者如发现老公怎么这么孝顺,心里真不是滋味,您要体量孝顺是美德,更何况有可能老公前世欠其生父生母太多,今世特别孝顺老人家。 也有些小女孩从小就被父母卖了,成为别人之养子养女,或卖入*寮,唉!人间造恶者多,因果循环丝毫不爽,人生在世多修佛积德,今世欠人一两来世还人十两,更何况今世社会道德败坏破产,造罪业者多,苦报在后等着呢!
(3)朋友兄弟型之子女缘 我们也会常发现您对父母的感觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自由,个人的选择,只是说念南无妙色身如来能够种下今世或者来世容貌美丽庄严的因。就好象我们念阿弥陀佛。种下往生西方极乐世界的因一样。
阿弥陀佛!
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。
若有...
佚名
|论坛精华|
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慧净法师答:有可能是刚才所说的“重报轻受”。我们宿世以来造了杀人、偷盗、邪淫、诽谤的罪业,今生今世就要解脱生死轮回,所以过去的业会全部显现。但那是“重报轻受”,就好像现代的“排毒餐”,吃了以后身体隐藏的病会显发出来,这是一种自然的现象,病显发出来之后就不会有重病了。这是一种可能性。
另外,也可能是自己造成的。有很多人...
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17323483819.html
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顺逆之境,不被诸境所转,若果报现前,圣人心里比谁都更清楚,他明白这一连串的遭遇,是来自于过去所作所为的因,今生今世受此果报是理所当然,当下以欢喜心接受果报,不怨天不尤人,心甘情愿纳受之,绝对不会逃避果报...事实就这样种植不坏不失了,事隔无量劫后的今世,释迦牟尼佛已修成佛的果位,然而释迦佛其皇宫的释迦族有五百余人,也包含无数的军队士兵,人民百姓,全遭琉璃王的大军一网歼灭,这血淋淋惨状,令人目不忍睹,血肉模糊...
如本法师
佛学问答
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将追上,手起刀落,自己的人头就落地了。时间相当古远,可能是战国时代,那个砍她头颅的敌将,就是今世的父亲。
再下来的另一个前世里,她变成他的仆人,常受虐待,心中愤恨不甘,却无可奈何。接着,在另一个前世里,今世的父亲变成了妇人,她自己则变成她的儿媳妇,也是被虐待而不敢反抗。
这到底是怎么一回事?怎有一个人老是被另一个人虐待?就连今世变成父女了,仍然无法翻身,仍然生活在淫威中,实在令人难以...
佚名
因果|轮回|前世
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19335617582.html
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就是饿鬼相,饿鬼永远要吃、要喝,却永远吃不饱,永远在饥渴之中。那种永远满足不了的贪欲,就叫 “饿鬼爱”。
攀缘不舍饿鬼爱,使我们百劫千生轮回六道。譬如今世互为母女,来世不一定还是母女,下辈子或互为主仆、互为人畜,彼此奴役驱使,彼此都不相知。就如同现在,一点也想不起我们与亲人前世的关系。
但有一事可以确定,那就是——若前世不造恶业,今世不会纠缠得这么悲惨;今世不造恶业,彼此也不会有这么多...
黄胜常
|情爱|慈悲|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/225000557.html
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吃、要喝,却永远吃不饱,永远在饥渴之中。那种永远满足不了的贪欲,就叫 “饿鬼爱”。 攀缘不舍饿鬼爱,使我们百劫千生轮回六道。譬如今世互为母女,来世不一定还是母女,下辈子或互为主仆、互为人畜,彼此奴役驱使,彼此都不相知。就如同现在,一点也想不起我们与亲人前世的关系。 但有一事可以确定,那就是——若前世不造恶业,今世不会纠缠得这么悲惨;今世不造恶业,彼此也不会有这么多的恶性互动;而今世所造,有的...
黄胜常
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571942009.html
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今生今世有着嗔怒习气的人,前世(业力),也有着嗔怒的习气。嗔怒,是一种极为强烈的无明情绪;有嗔怒习性的人,就像胸中有一股无明怒火,随时都准备要发泄,而导致这嗔怒脾气的,是由“业力”(...这位中年男子,是一个脾气甚大的人,他的胸中好像有一座嗔怒的火山,随时都准备要爆发,而导致这种嗔怒脾气的,不是由于疾病的困扰,而是“习气”!
“这个今世有着嗔怒习气的人,前世,同样也有着嗔怒的习气...
无垢净光
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/1446156455.html
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今生今世有着嗔怒习气的人,前世(业力),也有着嗔怒的习气。嗔怒,是一种极为强烈的无明情绪;有嗔怒习性的人,就像胸中有一股无明怒火,随时都准备要发泄,而导致这嗔怒脾气的,是由“业力”(前世)和“习气”...胸中好像有一座嗔怒的火山,随时都准备要爆发,而导致这种嗔怒脾气的,不是由于疾病的困扰,而是“习气”! “这个今世有着嗔怒习气的人,前世,同样也有着嗔怒的习气。”水莲斋主说。 在前世,他是有钱人家的...
无垢净光
|佛学论文|因明|五明|
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